时尚论坛

论坛开始前，优雅的于丹老师接受媒体群访▲

2017年12月15日，由深圳市龙华区大浪时尚小镇建设工作领导小组办公室主办，深圳市时尚文化创意协会承办的2017中国深圳“第五届东方美学引领世界新时尚国际论坛”在大浪时尚小镇举行。著名文化学者、北京师范大学教授、博士生导师、首都文化创新与文化传播研究院院长、国务院参事室特约研究员于丹女士作为主讲嘉宾之一，出席了活动现场，并以“东方意蕴的时尚表达”为主题，深度解读了东方美学在现代生活中的重要位置，让我们重新燃起对东方美学、对经典国学文化的传承火苗。

中国人的美一定处于四季分明的节奏中，而节气，本就是一个农耕民族生命的节奏。我们总说节序如流，每一个节都将应约而至，但节序中人怎样才能感到不仓皇呢？

过去中国人生活的仪式感非常强烈，人的崇高与敬畏是在节令中唤醒的。但如今，生活在都市的我们已经大不相同。夏天有习习冷气，冬天有融融暖风，24小时的人工照明从不间断，旦暮晨昏春夏秋冬也变得越来越模糊……21世纪的我们似乎打通了四季，但节奏已显得太仓皇。

《大学》里说：“物有本末，事有终始，知有先后，则近道矣。”原来，现在的仓皇是因为四季不再分明，所以你找不到依托；是因为忽略了生命的节奏与节气，东方美学失去了它农耕民族的根。但凡事都要从根本上去追寻，谁找到了节气的秘密，谁就知道怎么样从容地走过四季，谁找回了农耕民族的根，便能延续东方美学。

总有人说东方美学高高在上，遥不可及，眼前只有生活的苟且，诗都在远方。但只要你愿意回到中国人的节奏与节序中，东方美学就在当下，就在你选择的生活方式里，关键在于你是否真正对节气里的韵味感兴趣。

均衡是美的，生命不失衡就是美的，而不失衡的人脸上会有一种从容和优雅。现代人总说生活太忙碌，拒绝谈从容，但从容最大的敌人不是外在的忙碌，而是内心的焦虑。忙可以，但一旦焦虑，你就乱了，你的心不乱，世界乱不到哪里去，一旦乱了，就与从容绝缘了。

所以，节令之美能使我们从节序中找到顺天应物，找到平衡和对称，找到人在道法自然中的春生夏长秋收冬藏，这难道不是一种东方美学吗？以一种从容不迫的姿态走过二十四节气，这是一件多美好的事情。

中国的诗词是讲意象的，一个一个意象连接在一起就是意境，我们爱说春花和秋月，春花秋月不就是一种审美吗？

但春花秋月都是多情的，多情也只因有人惜缘，它才能跟我们结缘。李白一辈子爱明月，爱酒，爱诗，而最懂他的人是刚辞世的台湾大诗人余光中先生。他写过一首漂亮的诗——《寻李白》。“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”这就是东方的意境美，也就是这个酒酿出了李白自己的月光，那是万古照亮人心的月光，但我们今天还能接得回来吗？他绣口一吐的半个盛唐，余光中先生懂得，而当我们今天念他的诗之时，懂得吗？

大家想想看，一轮月，月印人心的时候，每个人心中的月亮都不一样，我要问一问，今天探讨东方美学，那我们是不是把中秋节过得跟月饼在一起的时候比跟月亮在一起的时间多？在手机上刷屏看世界上各地天文台最美月亮的时候比看现实空间月亮的时间多？是不是加班加点忘了月亮的时间多，而全家团聚喝个茶、念念诗，悠闲看着中天朗月的时光越来越少了？

什么是中国人的意境？它隐藏在人的言谈举止当中。当年梁启超先生跟着他的老师康有为进京，公车上书的时候才21岁，戊戌变法的时候梁启超才24岁。我们今天所熟悉的《少年中国说》，“纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老，壮哉我中国少年，与国无疆。”这就是梁启超的手笔，他的壮志凌云。想想今天的大学毕业生去应聘的时候常常张口结舌，常常在讨论的时候脑子一片懵懂，脑子里装的都是书本知识，一面对现实手足无措。如果我们多了解一点中国的意象与意境，学一点中国人的典雅表达，是不是能够让我们活得出中国人该有的样子呢？在我看来意境之美是东方美学应该抓得住的，并且它就在我们的生活中间。

中国人最圆满的境界是什么？有一句话叫做“花未全开月未圆”，即留有余地是最好的美。

一种美如果没有虚灵的话，就会被那些繁华异彩填得过分热闹喧嚣，一个人不把心给腾空了，就会看不见清风明月。自己静了，才能了解这个世界群体的动向，怎么样在这种虚灵之美中让自己涵养出东方的神韵？这需要我们每个人用心去体会。

哲学家冯友兰先生曾说过“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸”。一个在世界上看过所有绚烂风景的人，他的生活不再追求那种富贵豪奢，会甘于清淡；一个极尽高明的人会体现人生的真谛，所以表现得柔软谦和；一个真正把七彩都收纳在生命里的人，才会追求花未全开月未圆这种留白的美学。一个人如果没有精彩过，那他不是中庸，而是平庸。懂得在精彩之后云淡风清，方为智慧人生，方可拥有留白之美。

但留白不一定就代表没有内容，中国之美有很多时候是人情之美，最常见的例子见于饭局。一个人无论穿得多么富丽堂皇，如果他骄横跋扈，去餐馆吃完抹嘴就走，那哪怕他是土豪你也许都记不住他。但若一个人肯动手，肯用心，肯在餐桌上留白，用一种朴素的亲情直抵人心，这种伦理之美的旷美就表现出来了。因为东方人那样一种节制的、含蓄的用心，那样一种事必躬亲的劳碌，那种对家人朋友满满的善意，这就是东方美学，这就是我为什么说东方美学是内外兼修的。

十五的月亮十六圆，中秋之时恰恰是它离至极的饱满还差一丝一毫的时候，所以生命要懂得留白之美。而东方美学要返璞归真，要回到极简，道法自然便是极简之美。

时尚在今天每一个人的心中都有不同的解读，只愿我们能用自己最大的努力去传递东方意蕴的美学，让东方之美不是腐朽地、陈旧地、呆板地，而是活色生香地、生机勃勃地走向未来，带世界认识东方美学，引领东方美学新时尚。

所以，在节令中找到我们的节奏，在意境中完成我们的表达，而在这样一种东方留白之中，让我们那些未了的心愿如同朗月一样渐次丰满，所有所有的这一切，就是东方美学在现代生活中的时尚表达。

讨论现场妙语连珠、

碰撞出很多东方美学的智慧火花▲

在最后的对话环节，于丹讲中国时装设计最高奖“金顶奖”得主、深圳市时尚文化创意协会副会长兼秘书长罗峥女士十多年前送给她一条丝巾，名字叫做21克，那是一条材质非常时尚，柔和的紫色丝巾，但坠子部分是手工打造的小铃铛，风一吹，铃铛会随风作响。为什么叫21克呢？因为有一个说法，说人的灵魂重量是21克。“真正的美是来自于灵魂深处，因为东方美学不是一次宣讲，不是一个概念，它是灵魂深处的铃铛。今天，我愿意这个铃声呼唤更多同道者，如果这个铃铛能在每个人心里敲出灵魂的重量，那么东方美学论坛就会越办越好。”

参加论坛的领导、嘉宾合影▲

——根据现场速记稿整理

相关报道：

1、于丹：让东方美学活色生香_凤凰资讯 http://news.ifeng.com.im/rt-channel/rtlist_0/20171218/7254.html

2、于丹：让东方美学活色生香_今日头条 https://www.toutiao.com/i6500769500613313037/

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